謝宏宗 文學專論

孟子人格典範

    孟子，名軻，字子輿，戰國鄒國人。生於周烈王四年(西元前三七二年)，卒於周赧王廿六年(西元前二八九年)，享年八十四。孟子幼年深受母親之薰陶，終能專心向學，而成為一代大儒。故「孟母三遷」、「斷機教子」的故事，在中國社會傳為美談。孟子精通儒術，上承孔子道統，以捍衛儒家，撥亂反正為己任。他自西元前三二○年起，奔走於梁、齊、宋、滕、魯等國之間，遊說諸侯施行仁政，保民而王。同時批楊墨、駁農家、斥告子，在亂世中展現其特殊人格典範。由於道不能行，乃於西元前三一一年回到鄒國，從此專心講學，宏揚儒家思想，著有︽孟子︾一書，奠定了儒家發展的基礎，影響後世至為深遠。


    孟子主張王道政治，極力宣揚「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想，這種強調主權在民的政治思想，不僅在戰國時代別樹一幟，同時也成為中國歷代儒臣論政的典範。孟子輕君的民本論，雖在中國專制政體壓制下，無緣實踐，且被帝王視為毒蛇猛獸，但它卻成為中國文化中極為光輝燦爛的瑰寶，為舉世所同欽。孟子又主張養浩然之氣，以培養偉大的人格。而浩然之氣，係集義積善之功所生。唯有養成浩然正氣，才能培育成「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的大丈夫。而孟子一生堅苦的奮鬥，也為中國智識分子樹立了人格的典範及處世的楷模。
    孟子個性剛直不阿，有所為，有所不為。他以強韌的生命力，懷著強烈的使命感，在功利盛行的戰國社會，嚴厲批判時代人性的墮落，積極勸說各國君王重視民瘼，施行仁政。無奈曲高和寡，不被採納。但他始終心繫天下，不停地奔走，盼以海潮音作獅子吼，駁斥異端邪說，以匡正人心，闡揚正道，維護儒家的道統。他的政治理想，雖無法實現，但他塑造大丈夫的人格典範，卻永垂不朽，永遠活在中國人的心中，被尊稱為「亞聖孟子」。