謝宏宗 文學專論

一、前言

愛情是生命的火花，友情的昇華，心靈的吻合。
愛情裡有最甜蜜的快樂，也有最痛苦的悲哀。
愛情是人的權利能力，始於初戀，終於死亡。
愛情是男女之間的公同共有物，不得任意分割。
在人類的愛情中：
有「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的執著。
有「此情可待成追憶，只是當時已惘然」的迷惘。
有「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」的無奈。
有「春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始乾」的堅貞。
有「還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時」的沮喪。
有「薄命憐卿甘作妾，傷心愧我未成名」的感愧。
有「落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕」的放蕩。
有「自古多情空遺恨，寂寞庭院守終身」的悲哀。

   自古以來，人類的愛情道路，總是崎嶇不平，充滿著血淚、痛苦和悲哀。但人類為了追求永恆的愛情，仍然不顧一切後果，而勇往直前，不達目的，絕不中止。此因愛情是人生的雨露，在生命中占有極重要的地位，缺乏愛情滋潤的生命，就像缺乏雨露的花朵一般，必速歸於枯萎及死亡，所以說，愛情與人生具有不可分性。

二、愛情是什麼？

    愛情是男女雙方當事人，在感情上意思表示一致，互約相親相愛的一種無名契約。它包括愛的要約與承諾，當一方提出愛的要約，合法送達對方後，經對方承諾，無論其承諾是明示或默示，均能產生如火如荼的愛情。但如果對方僅有要約的引誘，或其要約中有「隱存的不合意」，就不可冒然地承諾，否則便會表錯情，表錯情是令人相當難堪與痛苦的事情，「我本將心託明月，誰知明月照溝渠」，就是表錯情的寫照。因此當一個人，要作愛的自白，必須先探求當事人的真意，然後再作積極、確切的表示，必能獲得愛的共鳴與迴響。假如僅憑對方的甜言蜜語，就推定對方有相愛的意思，遽而付出全部的感情，一旦發現對方只是在「詐欺感情」、「侵占肉體」，必然會產生「不可抗力」的痛苦，及留下難以「回復原狀」的創傷。通常初戀中的人，最容易犯這種錯誤，這當然要歸責於他們的急迫、輕率及無經驗所造成。

    一個感情受過創傷的人，當他們再度面臨熱情的追求者，總是會「心生畏懼」，不知所措，為了避免再度受傷害，會一再地逃避愛情。縱然對追求者有所承諾，也都是「虛偽的意思表示」，讓人覺得缺乏誠意，有違「誠信原則」，而放棄追求，如此剛萌芽的愛苗，又因「受領遲延」，而「宣告死亡」了。其實，這種作風是不對的，因為初戀是不可能成功，否則就不叫初戀，初戀只是人生愛情歷程中的一個起點，尚有許多美麗的愛情，等待他去抉擇。失去的初戀，固然難以忘懷，但未來的愛情，何嘗就不美麗。何況「天涯何處無芳草」，又「何須單戀一朵花」呢？因此，失戀的人，不應氣餒，應該化失戀為力量，提起勇氣，去追尋另一個甜蜜的愛情。

三、愛情具有獨佔性

    有人認為：「愛是奉獻，而不是佔有」，其實這種說法是不正確的，因為佔有慾是人的天性，而人對於愛情的獨佔慾，更是強烈無比。愛一個人，就必須佔有她，才能去愛她，如果不能佔有，又如何去愛她呢？所以愛是佔有，而不是奉獻。當然真正的愛情，是「直接占有」，而非「間接占有」；是「善意占有」，而非「惡意占有」；是「有權占有」，而非「無權占有」；是「公然和平繼續占有」，而非「霸王硬上弓的占有」。因為愛情具有獨佔性，所以它永遠是最自私，最小心眼，充滿著嫉妒、猜疑，不容第三者介入，並排除他人之干涉。

四、愛情從屬於功名

    世俗的愛情觀念，均以功名作基礎，沒有功名，就沒有愛情。所謂「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」，加上「貧賤夫妻百事哀」的千古警句，愛情從屬於功名，遂成為天經地義的事。這當然為理想主義者所反對，不過平心而論，功名是生活之寄託，愛情還須靠麵包來維持，功名對於愛情並無害處，而且有助於愛情的甜蜜，所謂「洞房花燭夜，金榜題名時」，人生何其樂也。當然為了名利而出賣愛情，是卑鄙的行為，但過於淡薄名利，不事生產，到頭來，連愛情也保不住。因為經濟的危機，會造成生活上的悲劇，進而影響愛情，縱然兩情永篤，也難免於貧窮疾病的折磨與迫害，惟有功名與愛情並重，才能獲得美滿的愛情。

五、愛情應保持距離

    戀愛使人最陶醉的境界，不在軟玉溫香抱滿懷的最後階段，到了這一階段，譬如花全開了，月全圓了，以後只有殘缺。妙就妙在眉月初三，嫩蕾微吐，此中含有無限生機，令人憧憬於無窮無盡的遠景。因此，戀愛中的人，最好能保持若即若離的情趣，也就是所謂「花未全開月未圓」的迷人境界。
    反觀一般愚昧的戀人，不懂愛情的藝術，總是一見鍾情，而一拍即合，到了舉行婚禮的時候，所謂「新人原是舊人」，蜜月旅行還未結束，雙方已各懷鬼胎，結婚戶口剛辦完，婚變已經萌芽，這是現代愛情的悲劇。

    因此，最好的伴侶，應該是諍友良師，在愛情上，更應保持適當的「距離美」和「朦朧美」，彼此之間，不要過份真實坦然，及暴露自我。婚後仍應保持戀愛的情趣，帶著幾分陌生，幾分羞澀，和幾分神秘感，相敬如賓，如此，結婚才不致於成為戀愛的墳墓，婚姻生活才能常保樂趣，所以愛情必須「保持距離，以策安全」。

六、後語

    中國人是一個最懂愛情的民族，在歷史上，產生了許多可歌可泣的愛情文學作品，但由於「男女授受不親」及「父母之命，媒妁之言」等禮教的約束，一般人對愛情有著先天性的敏感症，視愛情如蛇蠍，硬把它扼殺，否認婚姻以外的愛情存在。因此，多少純真的少男少女，在傳統的束縛下，不敢正視愛情，他們在愛情之前，只有發抖、驚懼、矛盾和痛苦，真正心愛的人，不敢勇敢地去愛，朝夕相伴的，卻是貌合神離的「怨偶」，沉淪於痛苦的深淵，而無法自拔。在禮教的禁錮下，從不敢大膽地作真情的流露，僅能寄情於詩詞歌賦之中，或放蕩形骸於秦樓楚館之間，以求感情的昇華。最後，讓我們一同來回味，一些纏綿悱惻、哀豔感人的美麗詩篇，以作為本文之結語。

(一)落魄江湖載酒行      楚腰纖細掌中輕

十年一覺揚州夢      贏得青樓薄倖名。(杜牧)

(二)相見時難別亦難      東風無力百花殘

春蠶到死絲方盡      臘炬成灰淚始乾。(李商隱)

(三)柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。(秦觀)

(四)今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。

此去經年，應是良辰好景虛設，
便縱有千種風情，更與何人說。(柳永)

(五)林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東。(李煜)